塑造品牌標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的核心價(jià)值，主要有三種方法：

　　（一）從產(chǎn)品或者服務(wù)本身價(jià)值提煉出品牌核心價(jià)值產(chǎn)品具有很明顯的特征，這些特征對(duì)消費(fèi)者來說又是非常重要而具體明確的，把這些特征加以提煉，使之成為品牌價(jià)值，這種品牌核心價(jià)值源于產(chǎn)品又高于產(chǎn)品，不局限于產(chǎn)品層面，而是讓消費(fèi)者通過產(chǎn)品特征與品牌建立獨(dú)特的聯(lián)系。

　　如香港地區(qū)四大銀行的品牌核心價(jià)值觀就是從各自不同的特點(diǎn)出發(fā)的：匯豐分行最多，是全港最大的銀行；恒生服務(wù)最佳，是充滿人情味的銀行；渣打歷史悠久，是安全可靠的英資銀行；中國銀行則是具有強(qiáng)大后盾的中資銀行。這種從產(chǎn)品特性提煉品牌價(jià)值的方法是被采用最多的方法。把產(chǎn)品特性與消費(fèi)者利益、消費(fèi)者需求掛鉤，容易把品牌核心價(jià)值落實(shí)到消費(fèi)者的心里。

　　（二）把某一種感情元素嫁接到品牌中

　　當(dāng)某種情感元素融入品牌中后，該品牌標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)不單純作為外在的商品或服務(wù)而存在，更多的是這種感情特征的符號(hào)、象征、寄托、見證等。

　　營銷專家菲利普·科特勒認(rèn)為，人們的消費(fèi)行為變化分為三個(gè)階段：第一階段是量的消費(fèi)階段；第二階段是質(zhì)的消費(fèi)階段；第三階段是感情的消費(fèi)階段。在第三個(gè)階段，消費(fèi)者看重的已不是產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量，而是與自己關(guān)系的密切程度。此時(shí)，品牌情感價(jià)值的定位就會(huì)是一個(gè)非常有效的進(jìn)人消費(fèi)者心智的方法。這樣品牌就與目標(biāo)消費(fèi)者有了一種感情的紐帶，品牌在一般使用價(jià)值之外，擁有了情感價(jià)值。

　　情感特征的價(jià)值可以訴求親情、愛情、友情、師生情等各類情感，將人與人之間的關(guān)懷、牽掛、思念等情感內(nèi)涵融入品牌，喚起消費(fèi)者內(nèi)心深處的認(rèn)同和共鳴，最終獲得對(duì)品牌的喜愛和忠誠。如哈根達(dá)斯“愛她就請(qǐng)她吃哈根達(dá)斯”，使哈根達(dá)斯品牌成為戀愛的表達(dá)。

　　（三）把某種文化要素與品牌相結(jié)合

　　品牌具有某種文化的價(jià)值與文化的象征，這種文化須是其他競(jìng)爭(zhēng)者所未使用，而對(duì)消費(fèi)者有價(jià)值的。特別是一些功能性與使用性不是很強(qiáng)的產(chǎn)品的品牌，或者是消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品或者服務(wù)的性能與質(zhì)量的要求不是特別高而對(duì)精神方面的需求突出的品牌，或者是象征性消費(fèi)的產(chǎn)品品牌，其文化價(jià)值更加重要。隨著人們生活水平的不斷提高，對(duì)生活質(zhì)量與生活品位的要求越來越高，品牌的文化價(jià)值就越來越會(huì)發(fā)揮作用。西方的許多品牌非常注意將西方的某種文化與自己的品牌相結(jié)合，如可口可樂、麥當(dāng)勞、萬寶路、星巴克等品牌，甚至已經(jīng)成為國家文化的一種象征。

　　這種文化價(jià)值的結(jié)合，應(yīng)該做到與品牌有機(jī)結(jié)合，而不是湊合，要具有價(jià)值上的共通性，而且還需要充分演繹與發(fā)揮。沒有演繹，任何一種文化與一個(gè)品牌之間都難以形成穩(wěn)固的價(jià)值聯(lián)系。