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    如瑤族和畬族以犬為圖騰，鄂倫春族以熊為圖騰，高山族以蛇為圖騰，彝族以虎為圖騰等。
    這些不同的圖騰形象作為一種象征標識，在各民族的傳統繪畫、雕塑、建筑、工藝美術作品中都有充分的體現，成為一種特殊的、具有深厚文化意蘊的標識。
    再如原始人的繪身、文身行為，其本身也是一種有目的的酒店標識設計行為。盡管這種行為有著宗教儀式、部族標識或恐嚇敵人等深層動機，但在形式上與我們今天的標識也有內在的關聯。
 

    另外，原始人將自己部族的圖騰物或與宗教相關的神物以及狩獵征戰的戰利品懸掛于草屋前或壁畫上的行為，可謂是環境標識樣式的雛形；
    拋開其復雜和深層的含義不說，其代言性或象征性以及設置在特定的環境場所中等特征，就與現在的許多標識在形式和內涵以及環境特征上十分相似。

 

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