商業酒店設計作為除舊布新的一種文化思潮，把一代人從精英主義的睡夢中驚醒。推崇功能主義、理性主義，順歷史潮流應運而生，具有劃時代的意義。商業酒店設計以藝術、技術、科學相結合，給設計以堅實的結構和良好的功能。商業設計力戒虛飾，以少裝飾、反裝飾著稱。且把功能主義和理性主義推向極端，嚴重忽視了人的情感需要。在科技迅猛發展的今天，高度發達的文明在竭力滿足人們渴求物質享樂的同時也在營造令人匱乏的精神世界。于是，追求個性、滿足自我，便成為撫慰與平抑人們難以企及的心靈渴望。后商業設計正是以高情感、高技術、倡導個性化、人性化開始了對理性主義的反叛和逆動，成為與商業設計并行的一種設計風格而為大眾所接受。
一 商業設計及后商業設計的特征
后商業設計首先出現在建筑領域，是發端于商業設計內部的逆動，特別是對商業設計理性的反叛。在20世紀50年代商業設計日漸衰落的情況下，后商業設計的文化思潮開始逐漸盛行。受60年代大眾文化的影響，后商業設計表現出對商業設計風格中純理性主義傾向的批判，后商業設計風格強調設計應具有歷史的延續性，但又不拘泥于傳統的邏輯思維方式。探索創新造型手法，講究人情味，追求個性化。在設計中常把夸張變形的，或是古典的元素與現代的符號以新的手法融合到一起，即采用非傳統的混合、疊加、錯位、裂變及象征、隱喻等手段，以期創造一種融感性與理性，集傳統與現代，揉大眾與行家于一體的即“亦此亦彼，非此非彼，此中有彼，彼中有此”雙重譯碼的設計風格，重現歷史文脈，文化內涵及對生活的隱喻。
二 后商業設計的出現
后商業設計對商業設計關于功能與形式的關系提出了質疑，而以形式多元化，模糊化，不規則化，非此非彼、亦此亦彼、此中有彼、彼中有此的設計文脈，來代替商業酒店設計中的理性主義、現實主義及功能的合理性與邏輯性。強調時空的統一性與延續性、歷史的互滲性、及人性的主導作用。后商業設計追求設計以人為本的人本主義原則，一切以人的存在為中心。設計作為一種創造性活動，設計的不僅只是物品，而且還是一種生活方式，文化觀念。在很大程度上商業酒店設計過于遵循功能決定形式的設計原則，嚴重忽視了人的情感和審美需要。同時也改變了設計的初衷：“設計是為人創造更合理的生活方式”，致使商業酒店設計走向衰落。在對于設計的核心問題上商業設計強調“合理性”而后商業設計則強調 “合情性”。后商業設計把自己的理論建立在融功能與形式于一體的審美體系上，認為美是合規律性與合目的性的二者統一的自由形式，商業設計強調前者，走向極端冷酷的客觀派，使人的主觀體驗和感受遭到嚴重忽視。后商業設計針對這一點強調人的目的性的重要性，認為設計是人的意志的自由表現。
商業酒店設計在30 年代末遷移美國之后，與美國所謂的“富足”社會相結合，進而演化成一種國際主義風格。而這種國際主義風格嚴格遵循功能主義、減少主義(less is more)的原則，為了達到形式上的減少甚至漠視功能。原本在歐洲憂國憂民的商業酒店設計思想被美國的富足抽掉了，只剩下一個軀殼，日益走向形式主義道路。也就逐漸失去了往日的勃勃生機。其貌似高尚的理想主義、烏托邦色彩被懷疑。他的壟斷的近乎獨裁的單調風格受到挑戰。其次在歷經兩次大戰之后，造成了世界范圍內的生活貧困與物質匱乏。人們在沒有滿足物質需求的同時是無法追求精神享受的。造型簡潔，沒有多余裝飾的現代設計產品不僅適宜于大批量生產，而且大大降低了生產成本，使多數人能夠承擔。而戰后隨著各國經濟的恢復，人們的物質生活不斷得到滿足。物質文明的高度發達，在人們對物質需求渴望得到滿足的同時，也營造著精神上的極度匱乏與空虛，這就需要“個性化”、“人性化”的產品來撫慰和平抑人們難以企及的心靈渴望。
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